一

中国传统艺术精神内容丰富，可以简要概括为六个字，即“道”(中国传统艺术的精神性)、“气”(中国传统艺术的生命性)、“心”(中国传统艺术的主体性)、“舞”(中国传统艺术的乐舞精神)、“悟”(中国传统艺术的直觉思维)、“和”(中国传统艺术的辩证思维)。中国传统艺术精神深深植根于中国传统文化，需要我们认真地加以继承与弘扬。

人类都要追求真善美，但中国传统美学观念和西方传统美学观念有很大的不同。这种不同直接影响到中国艺术和西方艺术既有不少共同之处，也有很多明显的区别。中国文化的特色是什么？众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，就是“天人合一”。“天人合一”是中国文化最精髓的地方，就是强调人与自然和谐相处。西方文化也可以用一句话来概括，就是“主客分立”。西方文化从古到今都是“二元论”的，最早是上帝和人二元对立，到了文艺复兴以后就变成了人和自然二元对立。正因为这样，文艺复兴以后，西方的自然科学发展得非常快。“二元论”就是强调主客分立，人要不断地去认识自然、改造自然、征服自然。我们现在的自然科学包括天文学、物理学、化学、生物学都是从西方传过来的，都是他们的体系，都是他们划分的。可以说西方文化在文艺复兴和工业化时期是功不可没的。现在进入21世纪，西方文化潜在的弊端也越来越明显，主要表现在人一味地征服自然、改造自然，最后造成环境的破坏。如厄尔尼诺现象等等，都是自然对人类的惩罚。所以，现在很多西方的思想家甚至是科学家，要求从中国乃至东方传统文化中去吸收精华，他们已经认识到中国传统文化中有很多东西是可以借鉴的，如人与自然的和谐统一。因此，就中西方文化来说，很难说孰优孰劣，应该说是互相取长补短。归根到底，中西方美学的不同是由于两种文化的不同。

中国传统文化的构成是三家：孔孟儒学、老庄道学、佛禅六祖的禅学。这三家共同构成了中国传统文化，当然也就构成了中国传统艺术精神。我主编的《中国艺术学》共80万字(北京大学出版社)，荣获中国文科科研最高奖“第一届国家社会科学基金优秀学术成果奖”。这本书认为中国传统美学主要来源于三家：孔子、孟子为代表的儒家美学，老子、庄子为代表的道家美学，以及六祖惠能为代表的禅宗美学。这三家共同构成了中国传统艺术的精神。其中，儒家的孔子、孟子，以及道家的老子、庄子都属于人类的“轴心时代”。习近平总书记在文艺工作座谈会上专门提到关于“轴心时代”的话题。所谓“轴心时代”是德国哲学家雅斯贝尔斯提出来的。他发现“轴心时代”是在距今两千五百年前左右，也就是公元前二三百年到公元前八百年间，人类出现了一批最伟大的思想家，他们是古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以及中国的孔子、孟子、老子、庄子，还有印度佛教的创始人释迦牟尼，以及一批以色列的犹太教先知，甚至我个人认为也包括晚于他们两百年出现的耶稣基督。这些人的思想至今影响着全世界的各个国家、各个民族。其中，影响西方国家的主要是古希腊的思想家、以色列的犹太教先知以及后来的耶稣基督等等，影响中国甚至影响亚洲的是中国的孔子、孟子、老子、庄子思想，此外还包括印度的释迦牟尼。

单纯谈论这三家的思想，似乎太过于抽象，那么我们就以唐代三位大诗人为例，来进行三家美学思想的比较。当然，其中每一位诗人所体现的都是这三家的统一，但显然又各有侧重。在唐代的杰出诗人中，儒家美学可以由杜甫代表，道家美学可以由李白代表，禅宗美学自然是王维代表。如果进一步来分析这三位诗人，我们还需要从两个不同的角度来比较。第一点是比较他们的人生态度。为何大家认为杜甫是儒家的人生态度，李白是道家的人生态度，王维是禅宗的人生态度？第二点是他们的诗歌风格。杜甫诗歌的风格是儒家的，李白的诗歌风格是道家的，王维的诗歌风格是禅宗的。

二

儒家思想的代表是孔子、孟子，如果用一个字概括儒家思想的内涵，就是“仁”字，“仁者爱人”是儒家思想的核心。2017年的五四青年节，习近平总书记来到北京大学做了一个讲座，讲座的内容几乎都在谈中国传统文化包括儒家思想，也讲到了“仁”。习近平总书记明确提出，要将中国优秀的传统文化与中国社会主义核心价值观结合在一起。

现在教育部也特别重视中国优秀传统文化，正是这个原因。当今中小学的课程大量恢复和增加唐诗宋词，这是完全正确的。中小学生应该背诵唐诗宋词，即使现在不懂也需要背诵。“仁者爱人”中的“仁”是指人们常说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，是一种大爱和博爱，是儒家思想的核心。儒家强调入世，入世强调要施展自己的政治抱负和个人才能，投入到社会发展和建设中。儒家思想特别强调人与社会的和谐，其基础是人与人的和谐。人与人和谐，便与社会和谐。

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